Металлистическая теория денег

В 16 и 17 веках представители уч-я меркантелизма, в частности анг. эк-т Мэн, провозгласили подлинным богатством об-ва деньги. Для меркантелистов было характерно не только отождествление богатства с деньгами, но и отождествление денег с благородными металлами, что и составляет основу металлистической теории денег.
Сторонники этой т-рии ошибочно оценивали социально-экономическую сущность денег и были склонны к фетишизму, приписывая золоту и серебру как таковым свойства денег. Однако благородные металлы стали деньгами лишь в условиях тов. пр-ва. Сущность денег состоит не в их вещественной оболочке, а в их общественной роли всеобщего эквивалента.
Искажая сущность денег, металлистическая теория однобоко трактует их функции, признавая лишь те из них, для выполнения которых необходимы металлистические деньги (функции меры стоимости, сокровища и мировых денег), и игнорируя другие (функции ср-ва обращенияиср-ва платежа), которые могут выполнять и знаки стоимости.
Некоторые сторонники металлистической теории денег объявили бессмысленным понятие “бумажные деньги”, хотя подобное утверждение находится в явном противоречии с реальностью.
Несостоятельность иеталлистической теории денег состоит в следующем:
1.отождествление денег с благородными металлами, приписывание золоту и серебру как таковым св-во денег;
2.одностороннее рассмотрение только некоторых функций денег;
3.неспособность объяснить существование бумажных денег.