Цивилизации и культуры: тождество и различие, перспективы и пределы

Для философии культуры 20в. в отличие от 18 и 19 вв., в которых культура и цивилизация чаще всего мыслились почти полными синонимами, характерно постепенное разведение этих двух понятий, первое из которых продолжает оставаться символом всего позитивного в этой ранее неделимой области, а второе в большинстве случаев получает нейтральную оценку, а порой и прямой негативный смысл. Цивилизация - синоним материальной культуры, способствует достижению изобилия материальных благ. Вместе с тем техника, материальное изобилие сами по себе еще не означают собственно культурного, духовного расцвета. Они не могут быть оценены как нравственные или же как безнравственные: они нейтральны. Культурная значимость технических завоеваний зависит от того, в каком ценностном контексте они используются. Понятие цивилизации чаще всего связывается именно с культурно-нейтральным по своей природе развитием техники, которую можно использовать в самых разнообразных целях. Понятие культуры, наоборот, максимально сблизилось с понятием именно духовного прогресса. Цивилизация - это преобразованный человеком мир материальных объектов, а культура - это внутреннее достояние самого человека, его духовного развития. К негативным качествам цивилизации обычно относят ее тенденцию к стандартизации мышления, ориентацию на абсолютную верность общепринятых истин, свойственную ей низкую оценку независимости и оригинальности индивидуального мышления. Если культура, формирует совершенную личность, то цивилизация формирует идеального законопослушного члена общества, довольствующегося представляемыми ему благами. Тенденции: человечество должно вернуться к естественным формам психического соприкосновения с миром. Человек - пленник символических культур, из-за которых он не в состоянии разглядеть свое естество). Отождествление культуры с рациональным обучением чревато также и тем, что этот путь ведет к унификации понятия культуры.