Календарь
Декабрь
Пн   4 11 18 25  
Вт   5 12 19 26  
Ср   6 13 20 27  
Чт   7 14 21 28  
Пт 1 8 15 22 29  
Сб 2 9 16 23 30  
Вс 3 10 17 24 31  

Мифы древности и происхождение мира и людей



Скачать: Мифы древности и происхождение мира и людей

Что такое  мифы?  В  обыденном  понимании  - это прежде всего античные, библейские и другие старинные "сказки" о сотворении мира и человека, рассказы о  деяниях  древних богов и героев - Зевсе, Апполоне, Дионисе, Геракле, аргонавтах, искавших "золотое руно", Троянской войне и  злоключениях Одиссея.

Само слово "миф"  имеет  древнегреческое  происхождение  и  означает именно "предание", "сказание". Европейским  народам  вплоть  до XVI-XVII вв. были известны лишь знаменитые и поныне  греческие  и  римские  мифы, позже им  стало  известно об арабских, индейских, германских, славянских, индийских сказаниях и их героях. Со временем сначала ученым, а потом и более широкой публике оказались доступны мифы народов Австралии, Океании, Африки. Выяснилось, что в основе  священных  книг  христиан, мусульан, буддистов также лежат различные, подвергшиеся переработке мифологи ческие предания.

Что удивительно:  обнаружилось, что на определенной стадии исторического развития более или менее развитая мифология существовала  практически у  всех  известных науке народов, что некоторые сюжеты и рассказы в той или иной мере повторяются в мифологических циклах разных народов.

Так встал  вопрос  о  _происхождении  мифа . . Сегодня большинство ученых склоняются к тому мнению, что секрет происхождения мифа следует  искатьв том, что  мифологическое сознание явилось древнейшей формой понимания и осмысления мира, понимания природы, общества и человека. Миф возник  из потребности древних людей в осознании окружающей его природной и социальной стихии, сущности человека.

Об особенностях  этого  способа  осмысления  мира  будет сказано ниже, после того, как мы рассмотрим вопрос о содержании мифических  сказаний.

Основные тематические циклы мифов и их содержание.

Среди всего множества мифических преданий и рассказов принято  выделять несколько важнейших циклов. Назовем их:

* космогонические мифы - мифы о происхождении мира и вселенной,

* антропогонические  мифы - мифы о происхождении человека и человеческого общества,

* мифы  о  культурных героях - мифы о происхождении и введении тех или иных культурных благ,

* эсхатологические мифы - мифы о "конце света", конце времен.

Остановимся подробнее на характеристике этих мифических циклов.

Космогонические мифы, как правило делятся на две группы: мифы развития  мифы творения

В мифах развития происхождениях ми-|В мифах творения акцент делается на ра и Вселенной объясняется эволю-  |утверждении о том, что мир сотворен цией, превращением некоего бесфор-  |из каких-то первоначальных  элеменменного первоначального состояния, |тов (огня, воды, воздуха, земли) предшествующего миру и Вселенной.   |сверхестественным существом -богом, Это могут быть хаос (древнегречес- |колдуном, творцом (творец может кая мифология), небытие (древнееги- |иметь облик человека или животногопетская, скандинавская и др. мифоло-|гагары, вороны, койота). Самый известгия). ". . . все было в состоянии неиз-|ный пример мифов творения-библейский вестности, все холодное, все в молча-|рассказ о семи днях творения:"И скании:все бездвижное, тихое, и прост-  |зал Бог:да будет свет. . . и отделил ранство неба было пусто. . . " - из  |Бог свет от тьмы. И назвал Бог  свет мифов Центральной Америки.   |днем, а тьму ночью. . . "

Очень часто  эти  мотивы  сочетаются в одном мифе:подробное описание первоначального состояния завершается подробным рассказом  об  обстоятельствах творения Вселенной.

Антропогонические мифы 0 являются составной частью мифов космогонических. Согласно многим мифам, человек сотворяется  и  самых  разнообразных материалов: орехов, дерева, праха, глины. Чаще всего, творец создает сначала мужчину, потом женщину. Первый человек обычно наделен даром  бессмертия, но он утрачивает его и становится у истоков смертного человечества (таков библейский Адам, вкусивший  плодов  с  древа  познания  добра  и зла). У некоторых народов бытовало утверждение о происхождении человека от предка-животного (обезьяны, медведя, ворона, лебедя).

Мифы о культурных героях 0 повествую о том, как человечество овладевало секретами ремесла, земледелия, оседлой  жизни, пользования  огнем - иначе говоря, как в его жизнь внедрялись те или иные  культурные  блага. Самый знаменитый миф  подобного  рода  -  древнегреческое  сказание о Прометее, двоюродном брате Зевса. Прометей (в дословном переводе -  "мыслящий прежде", "предвидящий") наделил  разумом жалких людей, научил их строить дома, корабли, заниматься ремеслами, носить одежды, считать, писать  и  читать, различать времена  года, приносить жертвы богам, гадать, внедрил государственные начала и правила совместной жизни. Прометей дал  человеку огонь, за что  и был покаран Зевсом:прикованный к горам Кавказа, он терпит страшные мучения - орел выклевывает ему печень, ежедневно вырастающую вновь.

Эсхатологические мифы 0  повествуют о судьбе человечества, о пришествии "конца света" и наступлении "конца времен". Наибольшее значение в культурно-историческом процессе  сыграли  эсхатологические  представления, сформулированные в  знаменитом  библейском  "Апокалипсисе":грядет второе пришествие  Христа - Он придет не как жертва, а как Страшный Судия, подвергающий Суду живых и мертвых. Наступит "конец  времен", и  праведники будут предопределены к жизни вечной, грешники же к вечным мучениям.

Особенности мифологического сознания.

Сказанного достаточно, чтобы   подтвердить  сформулированную  выше мысль:мифы возникли  из настоятельной потребности людей объяснить происхождения, природа, людей, устройство мира, предсказать  судьбу  человечества. Сам способ  объяснения  имеет специфический характер и коренным образом отличается от научной формы объяснения и анализа мира. Какие же особенности отличают мифологическое сознание?

* В мифе человек и общество не выделяют себя из  окружающей  природной стихии:природа, общество и  человек  слиты  в  единое  целое, неразрывное, единое,

* В  мифе нет абстрактных понятий, в нем все - очень конкретно, персонифицировано, одушевлено,

* Мифологическое сознание мыслит символами:каждый образ, герой, действующее лицо обозначает стоящее за ним явление или понятие,

* Миф  живет  в своем , особенном времени - времени "первоначало", "первотворения", к которому неприложимы человеческие представления о  течении времени,

* Миф мыслит образами, живет эмоциями, ему чужды доводы рассудка, он объясняет мир, исходя не из знания, а из веры.

Какую же  роль  играли мифы и мифотворчество в истории человеческого общества и человеческой культуры?

* Они по своему объясняли мир, природу, общество, человека,

* Они в своеобразной, очень конкретной форме устанавливали связь  между

прошлым, настоящим и будущем человечества, * Они являлись каналом, по которым одно  поколение  передавало  другому накопленный опыт, знания, ценности, культурные блага, знания.

Основные понятия  миф, группы  мифов:космогонические, антропогонические, эсхатологические, мифы о культурном герое.

Вопросы и задания

1) Дайте определение основным понятиям.

2) Какие  тематические  группы мифов принято выделять науке?Чем объяснить близость мифов, существовавших у народов, не вступавших в  контакты друг с другом?

3) Расскажите известные вам  космогонические, антропогонические, эсхатологические мифы, мифы о культурном герое.

4) Верно ли утверждение, что мифотворчество  является  фактом  далекого прошлого. Что вам известно о мифах, возникших в современную эпоху?



  © Реферат плюс


Поиск

  © REFERATPLUS.RU  

Яндекс.Метрика