Календарь
Август
Пн   7 14 21 28
Вт 1 8 15 22 29
Ср 2 9 16 23 30
Чт 3 10 17 24 31
Пт 4 11 18 25  
Сб 5 12 19 26  
Вс 6 13 20 27  

Царствование Бориса Годунова



Скачать: Царствование Бориса Годунова

План реферата

1. Начало царствования Бориса Годунова 1598-1604 г.г.

   1.1. Москва встречает царя.

   1.2. Торжественный вход в столицу.

   1.3. Знаменитое ополчение.

   1.4. Прибавление к избирательной грамоте.

   1.5. Венчание.

   1.6 .Внутренняя политика (1598-1604).

   1.7. Внешняя политика (1598-1604).

   1.8. Внутренняя политика (1599г.).

2. Продолжение царствования Бориса Годунова. 1600-1605 г.г.

3. Смерть Бориса Годунова 

Библиографический список:

1. Начало царствования Бориса Годунова 1598-1604 г.г.

1.1. Москва встречает царя.

26 февраля , в неделю сырокапустника , Борис въехал в столицу : встреченный жителями Москвы хлебом, соболями, кубками золотыми и серебренными и другими царскими дарами , но ничего не взяв сказал , что "богатство в руках народа ему приятнее , нежели в казне ". После вторичного благословления патриархом на государство и литургии Борис сказал , что "не может до светлого Христова воскресения оставить Ирины... и возвратился в Новодевичий монастырь... ", оставив управление государством боярской думе.

1.2 .Торжественный вход в столицу.

"Наконец , апреля 30 , подвиглась столица во сретение государя . " Борис выехал из Новодевичьего монастыря со своим семейством. Вскоре он проследовал в храм Успения , где патриарх третий раз благословил его на великое государство Московское. 

"Он уже царствовал, но еще без короны и скипетра ; еще не мог назваться царем боговеенчанным , помазанником господним." Однако для того , чтобы окончательно утвердить престол за собой , Борис должен был возложить на себя венец, но "вместо скипетра взял меч в десницу и спешил в поле, доказать, что безопасность Отечества ему дороже и короны , и жизни . Так царствование самое миролюбивое началось ополчением ... "

1.3. Знаменитое ополчение.

Помимо крепостей против ханских набегов служили засеки в таких местах как : Перемышля, Лихвина, Белево, Тула, Боровск, Рязань, государь послал туда особенных воевод с мордвою и стрельцами; устроил плавную рать на Оке. Карамзин писал об этом времени и о влиянии ополчения: "Все действовало сильно на воображение людей: и новость царствования, ополчение, и высокое мнение о Борисовой, уже долговременными опытами, изведанной мудрости". Однако неприятеля не было в течение 6 недель, трудно сказать, что было: ложные слухи обманули Бориса или он притворным легковерием обманул Россию для того, чтоб явить себе царем не только Москвы, но и всего воинства. 

Вместо врагов вскоре явились послы Хазы-Гиреева и ополчение поразило хана и послов ужасом , послы сказали , что крымский хани крымцы желают вечного союза с Россией. Это была первая "дипломатическо-военная победа " Бориса Годунова.

Но Борис Годунов опять отложил венчание до 1 сентября, чтобы совершить венчание в новое лето, в день общего доброжелательства и надежд, лестных для сердца.

1.4. Прибавление к избирательной грамоте.

"Всем ослушникам царской воли неблагославление и клятва от церкви, месть и казнь от синклита и государства, клятва и казнь всякому мятежнику, раскольнику любопрительному, который дерзнет противоречить деянию соборному и колебать умы людей молвами злами , кто бы он ни был , священного ли сана или боярского , думного или воинского, гражданин или вельможа : да погибнет и память его вовеки ! " Грамоту утвердили 1 августа Борис и юный Федор , все святители ....

1.5. Венчание.

Наконец Борис венчался на царство, еще пышнее и торжественнее Феодора, так как принял утварь Мономахов из рук вселенского патриарха.

Вовремя венчания Борис сказал: "Отче, великий патриарх Иов! Бог мне свидетель, что в моем царстве не будет ни сирого ни бедного" - и, тряся верх своей рубашки примолвил : "Отдам и сию последнюю народу . "

Вскоре время покажет , как во время правления Бориса не было " ни сирого, ни бедного . "

1.6 .Внутренняя политика (1598-1604).

Первые указы относились к внутренней экономике :

1) Всем людям служивым , воинским и гражданским выдавать двойное жалование .

2) Гостям Московским и другим торговать беспошлинно 2 года.

3) Земледельцев казенных и жителей Сибири освободить на 1 год от налогов.

4) Уменьшил барщину и оброк крестьянам. 

В Сибири под предводительством казака Воейкова был окончательно разбит хан Кучюм и Борису было сообщено , что " в Сибири уже нету иного царя , кроме российского . " Эта победа утвердила господство России над Азией . Как и венчание победа над Кучюмом тоже торжественно праздновалась: " В столице и во всех городах снова праздновали завоевание сего не измеримого края звоном колокольным и молебнами .

После по приказу Бориса основывались новые города: Верхотурья (1598) , Мангазей и Туринск (1600) , Томск (1604) .

1.7. Внешняя политика (1598-1604).

На этом вопросе долго задерживаться не стоит , на тот период внешнюю политику можно охарактеризовать следующими словами : " Мы везде хотели мира или приобретений без войны , готовясь единственно к оборонительной. "

1) 11 марта 1601 г. заключено перемирие с Литвою на 10 лет ( в котором Сигизмунда не именовали королем Швеции под предлогом , что , он не известил не Феодора , ни Бориса о своем восшествии на трон ).

2) Возобновлен договор о свободной торговли датских купцов в России .

3) Брачный союз Ксении с Иоанном (принцем Дании) , 28 сентября была свадьба , а 28 октября того же года Иоанн умирает. Однако в 1604г. послы России снова были в Дании и условились с герцогом Шлезвиским , чтобы один из его сыновей , Филипп , ехал в Москву жениться на царевне , но этого не произошло .

4) Австрии помогла деньгами для борьбы с Магометом 3 ("не другом христианства).

5) Разрушение мира между Россией и Персией.

6) Благоприятные отношения с Англией : Борис дал новую жалованную грамоту для свободной и беспошлинной торговли с Россией .

7) Германии Борис отказал в беспошлинной торговли и строении католитических церквей на Русской земле .

1.8. Внутренняя политика (1599г.).

1) В 1599г. Борис в знак любви патриарху Иову, возобновил жалованную грамоту, данную Иоанном метрополиту Афанасию, такого содержания, что все люди первосвятителя, его монастыри, чиновники, слуги и крестьяне освобождаются от ведомства царских бояр, наместников и не судятся с ними ни в каких преступлениях, кроме душегубства, зависимо единственно от суда патриаршего, увольняются также от всяких податей казенных. Это был важный шаг на пути не зависимости церкви.

2) Закон об укреплении крестьян, действующий в то время имел вредное действие, частыми побегами крестьян, особенно из селений мелкого хозяйства: владельцы искали беглецов, жаловались друг на друга в их укрывательстве, судились, разорялись. Борис, желая пресечь зло и беспорядки, решил объявить закон временным и в 1601 г. снова дозволил крестьянам господ малочиновных, детей боярских и других, везде кроме одного Московского уезда, переходить в известный срок от владельца к владельцу того же состояния, но не более чем по 2 вместе, а крестьянам бояр, дворян, знатных дьяков, святителей монастырских велел остаться без перехода на 1601 г. Многие связывают дальнейшую трагическую судьбу Годунова с изменением старого закона и нетвердостью нового.

3) Борис пытался также искоренять грубые пороки народа. В частности Борис продолжал попытки своих предшественников искоренить пьянство: Борис строго запретил свободную продажу спиртных напитков, объявив, "что скорее помилует вора и разбойника, нежели корчемников"; но хотев воздержать народ от пьянства и принятия спиртного, царь не мог полностью истребить корчемства, и в следствии этого казенные питейные дома, откупаемые за большие деньги, служили" местом разврата для людей слабых. "

4) В отношении образования Борис превзошел всех предшествующих ему самодержавцев , Борис хотел завести школы и даже университеты , чтобы обучать россиян наукам и иностранным языкам. Но это намерение царя не произошло из-за сильного возражения духовенства , которое утверждало , что " Россия благоденствует в мире единством закона и языка ; что разность языков может произвести и разность в мыслях , опасную для церкви ; что , во всяком случае , неблагоразумно вверить учение юношества католикам и лютеранам . " Однако царь отправил 18 молодых боярских людей учиться за границу . Также царь призывал к себе на службу из-за границы лекарей , художников , ремесленников и чиновников на службу .

Но приближалось время , когда царь , славимый в Европе и России за свою разумную политику , любовь к просвещению , ревность быть истинным отцом Отечества ," должен был вкусить горький плод беззакония и сделаться одною из удивительных жертв суда небесного "

2. Продолжение царствования Бориса Годунова. 1600-1605 г.г.

Но Борис скоро начал удаляться от россиян, отменил устав времен древних : не хотел в праздничные дни выходить к народу, выслушивать его жалобы. Царь велел книжникам издать книгу о душевном спасении и телесном здравии " слуги Божия , всевышним избранного и превознесенного, самодержца всей Восточной стороны и Северной .... чтобы россияне всегда с умилением славили Бога за такого монарха , коего ум есть пучина мудрости .... чтобы юные , цветущие ветви Борисова дому возросли благославлением небесным и непрерывно осеняли оную до скончания веков! " Борис дерзнул осквернить своим тщеславием и лицемерием " святое действие души человеческой и ее тайное сношение с небом." После этого Годунов не знал мира душевного , уже чувствовал , что если путем беззакония можно достигнуть величия , то величие и блаженство , самое земное не одно знаменуют .

Вскоре в Борисе стали пробуждаться подозрения, что его хотят убить, изгнать с трона " мечтал о тайных ковах против себя, яде, чародействе " , царь восстанавливает Иоаннову систему доносов. Первой жертвой Бориса Годунова стал Бельский (свойственник царицы Марии ) , потому что "знал лучше иных глубину Борисого сердца . Второй жертвой Бориса стала семья Романовых , самодержец опасаясь их претенденства на трон велел подложить в их дом коренья , а потом ... " Вдруг сделалась в Москве тревога : синклит и все знатные чиновники спешат к патриарху , посылают окольничего Михайла Салтыкова для обыска в кладовой у боярина Александра , находят там мешки , несут к Иову и в присутствии Романовых высыпают коренья , будто бы волшебные , изготовленные для отравления царя .Все в ужасе - и вельможи ,усердные , подобно римским сенаторам Тибериева или Неронова времени , с воплем кидаются на мнимых злодеев , как дикие звери на агнцев, грозно требуют ответ и не слушуют его в шуме. Отдают Романовых под крепкую стражу и велят судить , как судит беззаконие ."

Кроме князей Романовых взяли князей Черкасских , Шестуновых , Репниных , Карповых , Сицких многие из них погибли под пытками , а многих сослали . Годунов кроме того запретил князьям Мстиславскому и Василию Шуйскому жениться , боясь , что их дети , по древней знатности своего рода , могли претендовать вместе с его сыном на престол.

В последствии "глас Отечества уже не слышался в хвале частной , корыстолюбивой , и молчание народа , служа для царя явною укоризною , возвестил важную перемену в сердцах россиян : они уже не любили Бориса ! "

В скором времени на Россию начали обрушиваться бедствия и первое произошло в 1601 году : весноу произошло наводнение , которое испортило урожай на 30 процентов ; Карамзин писал о том времени : " небо омрачилось густою тьмою , и дожди лили в течение десяти недель непрестанно , и крестьяне не могли ни чем заниматься , ни косить , ни жать ... " . Но бедствия не оставили Россию и 15 августа жестокий мороз погубил половину оставшегося урожая . Борис пытался изо всех сил ликвидировать голод , он принимал мноие меры :

1) Убедил духовенство и вельмож продавать хлеб за низкую цену;

2) Велел открыть и раздавать хлеб из царских житниц в Москве и в других городах;

3) Отворил казну!!!:

а) Около московской стены лежали кучи серебра для бедных;

б) Ежедневно каждому давали две московки , деньгу или копейку.

Но голод все равно продолжал свирепствовать , так как торговцы скупали за дешево в житницах хлеб , а потом продавали его за очень высокую цену , что денег раздаваемых царем не хватало на покупку у них хлеба .Один из современников писал об этом времени , о том что творилось в Москве : " Свидетельствуюсь истиною и богом ,- пишет один из них ,- что я собственными глазами видел в Москве людей ,которые , лежа на улицах , подобно скоту , щипали траву и питались ею ; у мертвых на ходили во рту сено . "

В Москве тогда умерло 500 000 человек !!!

Время показало , как не было "не сирого , ни бедного " . В 1603 году обстановка нормализовалась но голод очень сильно повлиял на благосостояние России :

1) Уменьшилось число людей в России.

2) Уменьшилось материальное благосостояние людей.

3) Оскуднела государственная казна.

Боясь гнева Божьего Борис Годунов в 1600-х годах украшает Кремль : воздвигнута огромная колокольня Ивана Великого , пристраивает две большие каменных палаты к Золотой и Грановитой , Столовую и Панихидную для питания и удовольствия бедных людей.
В 1604 году скончалась Ирина в Новодевечьем монастыре .

Борис скрывал от нее голод и прочее бедствия народа , скрывал свои мысли о его смещении и гонениях им великих князей , с ней он делил только добрые чувства ...

Галичанин Юрий Отрепьев в юности лишился отца , стрелецкого сотника , зарезанного в Москве пьяным литвином. Он служил в доме у Романовых и князя Бориса Черкасского ; знал грамоту от скуки решил искать удовольствие в сане инока , постриженный игуменом Трифоном и названный Георгием жил в Чудовым монастыре под присмотром своего деда . Там он познакомился с патриархом Иовым , который посвятил его в диааны и взял его к себе для книжного дела . Вместе с Иовым Григорий ездил во дворец , где проявлял необыкновенное любопытство ; с жадностью слушал людей разумных ,особенно когда говорили об убиенном царевиче Дмитрии ; Григорий начал выведывать о его судьбе ... впоследствии он открыто говорил , что скоро будет царем на Москве , обю этом было до несено царю и царь приказал сослать его на Соловки , но ему помогли бежать , и никто тогда не думал о том какие последствия будут у этого побега ...

Григорий достиг Новагорода Северского , где архимандрит Спасской обители принял его дружелюбно и дал ему лошадей . После его уезда архимандрит нашел у себя записку следующего содержания : " Я царевич Дмитрий , сын Иоаннов , и не забуду твоей ласки , когда сяду на престол отца моего ".Архимандрит , не зная , что делать решил молчать. Таким путем беглый диакон решил грубой ложью и обманом свергнуть великого монарха и сесть на его престол. После Новагорода он направляется в Литву(где ненависть к России всегда благоприятствовала нашим изменнякам) , предварительно расспустив слух в России о том , что царевич Дмитрий жив .В литве он схдится с князем Вишневецким , который мечтая о славе решил способствовать , как он думал царевичу Дмитрию. Вишневецкий сообщил о том , что царевич Дмитрий жив всей литовской знати и Сигизмундуи . Литовский король решил использовать царевича , чтобы ввергнуть Россию в пламя войны .

Сигизмунт собрал ополчение на Россию , чтобы посадить на трон Лжедмитрия , не по боявшись разорвать договор о двадцатилетнем перемирии. "Ополчалась в самом деле не рать , а сволочь на Россию : весьма немногие знатные дворяне , в угодность королю мало уважаемому или прельщаясь мыслию храбровать за изгнанника царевича, явились в Самборе и Львове : стремились туда бродяги, голодные и полунагие, требуя оружия не для победы , а для грабежа в России". В 1604 году Борис узнал о самозванце , который в то время находился еще в Литве и об ополчении , и о том что в России среди народа распускались слухи , якобы царевич Дмитрий жив. Но вскоре царь узнал , что человек называвший себя Дмитрием был беглый инок Григорий , Борис приказал казнить всех людей помогавших ему бежать и укрывавших его .

16 октября 1500 воинов Литвы и 2000 донских казаков вступили в Россию ... царь приготовился к обороне. Лжедмитрий выпустил манифест он "объявлял россиянам ,что он, невидимою десницою всевышнего устраненный от ножа Борисова и долго сокрываемый в неизвестности , сею же рукой изведен на феатр мира под знаменами сильного , храброго войска и спешит в Москву взять наследие своих предков, венец и скипетр Владимиров ... "

18 октября сдался Моровск.26 октября покорился Чернигов... на берегах Десны , Свины и Сновы его радостно встречали. 11 ноября Лжедмитрий получил отпор в первый раз под Новгородом (войском ,которого командовал П.Ф.Басманов). Потеряв много людей под Новгородом Лжедмитрий решил двинуться далше . В Рыльске , Борисове, Белгороде ,Воронеже и по всей Южной России его радостно встречали и приветствовали.

Но наконец 21 января самозванец был разбит : "...Тутрасстрига , как истинный витязь , оказал смелость необыкновенную : сильным ударом смял россиян и погнал их ; сломил и дружину иноземную, не смотря на ее мужественное и блестящее сопротивление, и кинулся на пехоту московскую, которая стояла перед деревнею с огнестрельным снарядом - и не трогалась ,как бы в оцепенении ;ждала и вдруг залпом из 40 пушек, из 10 или 12 тысяч ружей поразила неприятеля : множество всадников и коней пало , кто уцелел , бежал назад в беспамятстве страха - и сам Лжедмитрий ... Лжедмитрий убит. С сею счастливою вестию прискакал в Москву сановник Шеин и нашел царя, молящегося в лавре св. Сергия..."

3. Смерть Бориса Годунова

Борис Годунов умер 13 апреля 1605 года в возрасте 53 лет : в этот день он принимал знатных иностранцев в Золотой палате , и когда встал из-за стола , он почувсвовал дурноту : у него пошла кровь из носа , ушей и рта по словам очевидцев она лилась рекою , врачи не смогли остановить ее . Он начиннал терять память , но успел благославить сына на государство Российское и через 2 часа умер в Золотой палате.

Каков был итог правления Бориса Годунова ? Как можно оценить его деятельность ? Можно ли подчеркнуть какие-нибудь уроки из его правления ...

"Но имя Годунова , одного из разумнейших властителей в мире , в течение столетий было и будет произносимо с омерзением , во славу нравственного неуклонного правосудия . Потомство видит лобное место , обагренное кровью невинных , св. Дмитрия, издыхающего под ножом убийц ,героя псковского в петле , столь многих вельмож в мрачных темницах и келиях ;видит гнусную мзду, рукою венценосца предлагаемую клеветникам - доносителям; видит систему коварства , обманов, лицемерия перед людьми и богом ...

Везде личину добродетели, и где добродетель ? В правде ли судов Борисовых , в щедрости , в любви к гражданскому образованию, в ревности к величию России, в политике мирной и здравой ? Но сей яркий для ума блеск хладен для сердца , удостоверенного, что Борис не усомнился бы ни в каком случае действовать вопреки своим мудрым государственным планам, если бы властолюбие потребовало от него такой перемены. Он не был , но бывал тираном ; не безумствовал , но злодействовал , подобно Иоанну , устраняя совместников или казня недоброжелателей. Если Годунов на время благоустроил державу , на время возвысил ее во мнении Европы , то не он ли и ввергнул Россию в бездну злополучия почти неслыханного - предал в добычу ляхам и бродягам , вызвал на феатр сонм мстителей и самозванцев истреблением древнего племени царского? Не он ли , наконец , более всех содействовал уничтожению престола , воссев на нем свято убийцею ?" Н.М. КАРАМЗИН

Примечание: все цитаты взяты из "Истории государства Российского" Н.М. Карамзина.

Библиографический список:

1) СКРЫННИКОВ "БОРИС ГОДУНОВ" , М. 1988 Г.

2) Н.М.Карамзин " Записки старого московсого жителя. " "МОСКОВСКИЙ РАБОЧИЙ" 1988 Г.(420-506 страницы).



  © Реферат плюс


Поиск

  © REFERATPLUS.RU  

Яндекс.Метрика